روانرنجورخویی
پایین
صدک 2
98 / 300 خام
روانرنجورخویی به گرایش به تجربهٔ احساسات منفی اشاره دارد.
نمرهٔ این مدل
میانهٔ گروه مرجع
این مدل در روانرنجورخویی نمرهٔ پایینی گرفت. پاسخهایش فردی را توصیف میکرد که بهطور استثنایی آرام و خونسرد است و بهسادگی آشفته نمیشود، و حتی در موقعیتهایی که بیشتر مردم پرفشار توصیف میکنند با هیجانهای شدید واکنش نشان نمیدهد.
6 زیرمقیاس
-
اضطراب
سامانهٔ «جنگ یا گریز» در مغز افراد مضطرب بیش از حد آسان و بیش از حد مکرر فعال میشود. از همین رو، افرادی که اضطراب بالایی دارند اغلب احساس میکنند اتفاق خطرناکی در شرف وقوع است. ممکن است از موقعیتهای خاصی بترسند یا بهطور کلی ترسان باشند. احساس تنش، بیقراری و عصبی بودن میکنند. افرادی که اضطراب پایینی دارند معمولاً آرام و نترس هستند.
17 / 50
پایین
صدک 5
-
خشم
کسانی که در خشم نمرهٔ بالایی میگیرند وقتی کارها مطابق میلشان پیش نمیرود خشمگین میشوند. نسبت به منصفانه رفتار شدن با خود حساساند و وقتی احساس کنند فریب خوردهاند دلخور و تلخ میشوند. این مقیاس گرایش به احساس خشم را میسنجد؛ اینکه فرد آزردگی و خصومت را ابراز کند یا نه، به سطح او در توافقپذیری بستگی دارد. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند اغلب یا بهآسانی خشمگین نمیشوند.
13 / 50
پایین
صدک 4
-
افسردگی
این مقیاس گرایش به احساس غم، دلسردی و ناامیدی را میسنجد. کسانی که نمرهٔ بالایی میگیرند کمانرژیاند و در شروع فعالیتها مشکل دارند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند معمولاً از این احساسات افسردهوار فارغاند.
14 / 50
پایین
صدک 8
-
خودآگاهی (کمرویی)
افراد دارای خودآگاهی بالا نسبت به آنچه دیگران دربارهٔ آنها فکر میکنند حساساند. نگرانی از طرد شدن و مسخره شدن باعث میشود در کنار دیگران خجالتی و معذب باشند. بهآسانی شرمنده میشوند و اغلب احساس شرم میکنند. ترس آنها از اینکه دیگران از آنها انتقاد کنند یا مسخرهشان کنند اغراقآمیز و غیرواقعبینانه است، اما ناشیگری و ناراحتیشان ممکن است این ترسها را به پیشگوییای خودکامبخش تبدیل کند. در مقابل، کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند از این تصور نادرست که همه آنها را زیر نظر دارند و قضاوت میکنند رنج نمیبرند. در موقعیتهای اجتماعی عصبی نمیشوند.
20 / 50
پایین
صدک 13
-
زیادهروی
افراد زیادهرو میلها و وسوسههای شدیدی را احساس میکنند که مقاومت در برابرشان برایشان دشوار است. آنها بیشتر به لذتها و پاداشهای کوتاهمدت گرایش دارند تا پیامدهای بلندمدت. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند میلهای شدید و مقاومتناپذیر را تجربه نمیکنند و در نتیجه وسوسهٔ زیادهروی به سراغشان نمیآید.
20 / 50
پایین
صدک 4
-
آسیبپذیری
کسانی که در آسیبپذیری نمرهٔ بالایی میگیرند هنگام فشار یا استرس دچار وحشت، سردرگمی و درماندگی میشوند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند هنگام استرس متینتر، مطمئنتر و روشنبینتر هستند.
14 / 50
پایین
صدک 5
دربارهٔ روانرنجورخویی
فروید در اصل اصطلاح «روانرنجوری» را برای توصیف وضعیتی به کار برد که با پریشانی روانی، رنج عاطفی و ناتوانی در کنار آمدن مؤثر با خواستههای عادی زندگی مشخص میشود. او مطرح کرد که همه نشانههایی از روانرنجوری دارند، اما میزان رنج و نشانههای خاص پریشانیمان با هم فرق دارد. امروزه روانرنجورخویی به گرایش به تجربهٔ احساسات منفی اشاره دارد.
کسانی که در روانرنجورخویی نمرهٔ بالایی میگیرند ممکن است عمدتاً یک احساس منفی مشخص، مانند اضطراب، خشم یا افسردگی، را تجربه کنند، اما احتمالاً چند مورد از این هیجانها را تجربه میکنند.
افرادِ دارای روانرنجورخویی بالا از نظر هیجانی واکنشپذیرند. آنها به رویدادهایی که بر بیشتر مردم اثری ندارند واکنش هیجانی نشان میدهند و واکنشهایشان معمولاً شدیدتر از حد عادی است. آنها بیشتر احتمال دارد موقعیتهای عادی را تهدیدآمیز و ناکامیهای کوچک را بهطرزی ناامیدکننده دشوار تعبیر کنند.
واکنشهای هیجانی منفی آنها معمولاً مدتی غیرعادی طولانی ادامه مییابد، و این یعنی اغلب حالوحوصلهٔ خوبی ندارند. این مشکلات در تنظیم هیجان میتواند توانایی فرد روانرنجور را در روشن اندیشیدن، تصمیمگیری و کنار آمدن مؤثر با فشار روانی کاهش دهد.
برونگرایی
متوسط
صدک 34
190 / 300 خام
برونگرایی با درگیری چشمگیر با جهان بیرون مشخص میشود.
نمرهٔ این مدل
میانهٔ گروه مرجع
این مدل در برونگرایی نمرهای در حدود متوسط گرفت. پاسخهایش فردی را توصیف میکرد که نه منزوی و کمحرارت است و نه پرحرفی شوخطبع، و هم از وقت گذراندن با دیگران لذت میبرد و هم از تنهایی.
6 زیرمقیاس
-
صمیمیت
افراد صمیمی واقعاً دیگران را دوست دارند و احساسات مثبتشان را آشکارا به آنها نشان میدهند. بهسرعت دوست پیدا میکنند و برقراری روابط نزدیک و صمیمانه برایشان آسان است. کسانی که در صمیمیت نمرهٔ پایینی میگیرند لزوماً سرد و خصمانه نیستند، اما به سوی دیگران دست دراز نمیکنند و دور و خوددار به نظر میرسند.
38 / 50
متوسط
صدک 60
-
معاشرتی بودن
افراد معاشرتی همراهی با دیگران را بهطرزی خوشایند برانگیزاننده و ارزشمند مییابند. از هیجان جمعیت لذت میبرند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند معمولاً در جمعیتهای بزرگ احساس غرق شدن میکنند و به همین دلیل فعالانه از آنها دوری میکنند. آنها لزوماً از بودن با مردم در برخی اوقات بدشان نمیآید، اما نیازشان به حریم خصوصی و وقتی برای خودشان بسیار بیشتر از کسانی است که در این مقیاس نمرهٔ بالایی میگیرند.
30 / 50
متوسط
صدک 45
-
قاطعیت
کسانی که در قاطعیت نمرهٔ بالایی میگیرند دوست دارند حرفشان را بزنند، مسئولیت را به دست بگیرند و فعالیتهای دیگران را هدایت کنند. آنها معمولاً در گروهها رهبر میشوند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند معمولاً زیاد حرف نمیزنند و میگذارند دیگران فعالیتهای گروه را در دست بگیرند.
33 / 50
متوسط
صدک 40
-
سطح فعالیت
افراد فعال زندگی پرشتاب و پرمشغلهای دارند. سریع، پرانرژی و پرتوان حرکت میکنند و درگیر فعالیتهای زیادی هستند. کسانی که در این مقیاس نمرهٔ پایینی میگیرند آهنگی کندتر، آسودهتر و آرامتر را دنبال میکنند.
34 / 50
بالا
صدک 75
-
هیجانخواهی
کسانی که در این مقیاس نمرهٔ بالایی میگیرند بدون سطح بالایی از تحریک بهآسانی حوصلهشان سر میرود. نورهای درخشان و شلوغی و جنبوجوش را دوست دارند. احتمالاً ریسک میکنند و به دنبال هیجاناند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند از سروصدا و شلوغی کلافه میشوند و از هیجانجویی بیزارند.
23 / 50
پایین
صدک 13
-
شادمانی
این مقیاس خلق و احساسات مثبت را میسنجد، نه هیجانهای منفی را (که بخشی از حوزهٔ روانرنجورخوییاند). کسانی که در این مقیاس نمرهٔ بالایی میگیرند معمولاً طیفی از احساسات مثبت، از جمله شادی، شور، خوشبینی و سرور، را تجربه میکنند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند چندان مستعد چنین سرزندگی و نشاط پرانرژیای نیستند.
32 / 50
پایین
صدک 18
دربارهٔ برونگرایی
برونگرایان از بودن با مردم لذت میبرند، سرشار از انرژیاند و اغلب هیجانهای مثبت را تجربه میکنند. آنها معمولاً افرادی پرشور و اهل عملاند که احتمالاً در برابر فرصتهای هیجانانگیز میگویند «آره!» یا «بزن بریم!». در جمع دوست دارند حرف بزنند، خود را مطرح کنند و توجه دیگران را به خود جلب کنند.
درونگرایان سرزندگی، انرژی و سطح فعالیت برونگرایان را ندارند. آنها معمولاً ساکت، کمهیاهو، سنجیده و دور از دنیای اجتماعیاند. کمبود مشارکت اجتماعی آنها را نباید به خجالتی بودن یا افسردگی تعبیر کرد؛ درونگرا صرفاً به تحریک کمتری نسبت به برونگرا نیاز دارد و ترجیح میدهد تنها باشد.
استقلال و خوددار بودن درونگرا گاهی بهاشتباه نامهربانی یا تکبر تلقی میشود. در واقع، درونگرایی که در بُعد توافقپذیری نمرهٔ بالایی دارد به سراغ دیگران نمیرود، اما وقتی دیگران به سراغش بیایند کاملاً خوشبرخورد است.
گشودگی به تجربه
بالا
صدک 70
236 / 300 خام
گشودگی به تجربه بُعدی از سبک شناختی را توصیف میکند که افراد خیالپرداز و خلاق را از افراد واقعگرا و متعارف متمایز میکند.
نمرهٔ این مدل
میانهٔ گروه مرجع
این مدل در گشودگی به تجربه نمرهٔ بالایی گرفت. پاسخهایش فردی را توصیف میکرد که از تازگی، تنوع و تغییر لذت میبرد و کنجکاو، خیالپرداز و خلاق است.
6 زیرمقیاس
-
تخیل
برای افراد خیالپرداز، دنیای واقعی اغلب بیش از حد ساده و معمولی است. کسانی که در این مقیاس نمرهٔ بالایی میگیرند از خیالپردازی برای ساختن دنیایی غنیتر و جالبتر استفاده میکنند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند بیشتر به واقعیتها گرایش دارند تا به خیال.
38 / 50
متوسط
صدک 40
-
علایق هنری
کسانی که در این مقیاس نمرهٔ بالایی میگیرند زیبایی را، هم در هنر و هم در طبیعت، دوست دارند. بهآسانی درگیر و غرق رویدادهای هنری و طبیعی میشوند. لزوماً آموزش هنری ندیدهاند یا استعداد هنری ندارند، هرچند بسیاری از آنها چنیناند. ویژگی تعیینکنندهٔ این مقیاس، علاقه به زیبایی طبیعی و ساختهٔ دست بشر و ارج نهادن به آن است. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند حساسیت زیباییشناختی و علاقه به هنر ندارند.
38 / 50
متوسط
صدک 35
-
هیجانپذیری
کسانی که در هیجانپذیری نمرهٔ بالایی دارند به احساسات خود دسترسی خوبی دارند و از آنها آگاهاند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند کمتر از احساسات خود آگاهاند و معمولاً هیجانهایشان را آشکارا ابراز نمیکنند.
35 / 50
متوسط
صدک 35
-
ماجراجویی
کسانی که در ماجراجویی نمرهٔ بالایی میگیرند مشتاق امتحان کردن فعالیتهای تازه، سفر به سرزمینهای بیگانه و تجربهٔ چیزهای متفاوتاند. آشنایی و روزمرگی را خستهکننده مییابند و ممکن است فقط به این دلیل که مسیری متفاوت است، از راه تازهای به خانه بروند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند معمولاً با تغییر احساس راحتی نمیکنند و روالهای آشنا را ترجیح میدهند.
40 / 50
بالا
صدک 75
-
عقل
عقل و علایق هنری دو جنبهٔ مهم و محوری گشودگی به تجربهاند. کسانی که در عقل نمرهٔ بالایی میگیرند بازی با ایدهها را دوست دارند. نسبت به ایدههای تازه و غیرعادی ذهنی باز دارند و بحث دربارهٔ مسائل فکری را دوست دارند. از معما، چیستان و بازیهای فکری لذت میبرند. کسانی که در عقل نمرهٔ پایینی میگیرند ترجیح میدهند به جای ایدهها با آدمها یا اشیا سروکار داشته باشند. تمرینهای فکری را اتلاف وقت میدانند. عقل را نباید با هوش یکی دانست. عقل یک سبک فکری است، نه یک توانایی فکری، هرچند کسانی که در عقل نمرهٔ بالایی میگیرند در آزمونهای استاندارد هوش اندکی بالاتر از افراد دارای عقل پایین نمره میگیرند.
49 / 50
بالا
صدک 95
-
آزادمنشی
آزادمنشی روانشناختی به آمادگی برای به چالش کشیدن مرجعیت، عرف و ارزشهای سنتی اشاره دارد. آزادمنشی روانشناختی در افراطیترین شکل خود حتی میتواند به معنای خصومت آشکار با قواعد، همدلی با قانونشکنان و علاقه به ابهام، آشوب و بینظمی باشد. محافظهکاران روانشناختی امنیت و ثباتی را ترجیح میدهند که پیروی از سنت به همراه دارد. آزادمنشی و محافظهکاری روانشناختی با گرایش سیاسی یکی نیستند، اما بیتردید افراد را به سوی احزاب سیاسی خاصی متمایل میکنند.
36 / 50
بالا
صدک 80
دربارهٔ گشودگی به تجربه
افراد گشوده از نظر فکری کنجکاوند، هنر را ارج مینهند و به زیبایی حساساند. آنها در مقایسه با افراد بسته معمولاً از احساسات خود آگاهترند. معمولاً به شیوههایی فردگرایانه و ناهمرنگ با جماعت فکر و عمل میکنند. روشنفکران معمولاً در گشودگی به تجربه نمرهٔ بالایی میگیرند؛ به همین دلیل این عامل «فرهنگ» یا «عقل» هم نامیده شده است.
با این حال، احتمالاً بهتر است عقل را یکی از جنبههای گشودگی به تجربه دانست. نمرههای گشودگی به تجربه تنها رابطهٔ اندکی با سالهای تحصیل و نمرههای آزمونهای استاندارد هوش دارند.
ویژگی دیگر سبک شناختی گشوده، سهولت در اندیشیدن با نمادها و انتزاعهایی است که از تجربهٔ عینی بسیار دورند. بسته به تواناییهای فکری خاص هر فرد، این شناخت نمادین ممکن است به شکل تفکر ریاضی، منطقی یا هندسی، کاربرد هنری و استعاری زبان، آهنگسازی یا اجرای موسیقی، یا یکی از بسیار هنرهای تجسمی یا نمایشی درآید.
افرادی که در گشودگی به تجربه نمرهٔ پایینی دارند معمولاً علایق محدود و رایجی دارند. ساده، سرراست و آشکار را به پیچیده، مبهم و ظریف ترجیح میدهند. ممکن است به هنر و علم با بدگمانی بنگرند و این تلاشها را دیریاب یا بیفایدهٔ عملی بدانند. افراد بسته آشنا را به تازه ترجیح میدهند؛ محافظهکارند و در برابر تغییر مقاومت میکنند.
روانشناسان، که خودشان اغلب گشوده به تجربهاند، گشودگی را اغلب سالمتر یا پختهتر معرفی میکنند. با این حال، سبکهای تفکر گشوده و بسته هر کدام در محیطهای متفاوتی سودمندند. سبک فکری فرد گشوده ممکن است به کار یک استاد دانشگاه بیاید، اما پژوهشها نشان دادهاند که تفکر بسته با عملکرد شغلی برتر در کار پلیس، فروش و شماری از مشاغل خدماتی مرتبط است.
توافقپذیری
بالا
صدک 98
260 / 300 خام
توافقپذیری بازتاب تفاوتهای فردی در اهمیت دادن به همکاری و هماهنگی اجتماعی است. افراد توافقپذیر برای کنار آمدن با دیگران ارزش قائلاند.
نمرهٔ این مدل
میانهٔ گروه مرجع
این مدل در توافقپذیری نمرهٔ بالایی گرفت. پاسخهایش علاقهٔ زیاد به نیازها و بهزیستی دیگران را توصیف میکرد، و فردی خوشبرخورد، همدل و اهل همکاری.
6 زیرمقیاس
-
اعتماد
فردی که اعتماد بالایی دارد فرض میکند بیشتر مردم منصف و صادقاند و نیت خوبی دارند. افرادی که اعتماد پایینی دارند دیگران را خودخواه، فریبکار و بالقوه خطرناک میبینند.
39 / 50
بالا
صدک 75
-
اخلاقمداری
کسانی که در این مقیاس نمرهٔ بالایی میگیرند در برخورد با دیگران نیازی به تظاهر یا فریبکاری نمیبینند و از این رو رک، بیپرده و صادقاند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند باور دارند که مقداری فریب در روابط اجتماعی لازم است. برقراری رابطه با افراد صریحی که در این مقیاس نمرهٔ بالایی دارند برای مردم نسبتاً آسان است. برقراری رابطه با افراد نهچندان صریحی که نمرهٔ پایینی دارند معمولاً دشوارتر است. باید روشن کرد که افرادِ دارای نمرهٔ پایین بیاصول یا غیراخلاقی نیستند؛ آنها صرفاً محتاطترند و کمتر حاضرند همهٔ حقیقت را آشکارا بگویند.
48 / 50
بالا
صدک 97
-
نوعدوستی
افراد نوعدوست کمک به دیگران را واقعاً ارزشمند و رضایتبخش مییابند. در نتیجه، معمولاً حاضرند به نیازمندان کمک کنند. افراد نوعدوست انجام کاری برای دیگران را نوعی خودشکوفایی میدانند نه ازخودگذشتگی. کسانی که در این مقیاس نمرهٔ پایینی میگیرند چندان دوست ندارند به نیازمندان کمک کنند. درخواست کمک برایشان بیشتر تحمیل است تا فرصتی برای خودشکوفایی.
47 / 50
بالا
صدک 90
-
همکاری
افرادی که در این مقیاس نمرهٔ بالایی میگیرند از رویارویی بیزارند. کاملاً حاضرند مصالحه کنند یا از نیازهای خود بگذرند تا با دیگران کنار بیایند. کسانی که در این مقیاس نمرهٔ پایینی میگیرند بیشتر احتمال دارد برای رسیدن به خواستهشان دیگران را مرعوب کنند.
42 / 50
بالا
صدک 88
-
فروتنی
کسانی که در این مقیاس نمرهٔ بالایی میگیرند دوست ندارند ادعا کنند از دیگران بهترند. در برخی موارد این نگرش ممکن است از اعتمادبهنفس یا عزتنفس پایین ناشی شود. با این حال، برخی افراد با عزتنفس بالا نیز خودستایی را ناشایست میدانند. کسانی که حاضرند خود را برتر توصیف کنند معمولاً از نظر دیگران بهطرزی ناخوشایند متکبر به نظر میرسند.
39 / 50
بالا
صدک 88
-
همدردی
افرادی که در این مقیاس نمرهٔ بالایی میگیرند دلنازک و دلسوزند. درد دیگران را گویی خود تجربه میکنند و بهآسانی دلشان به رحم میآید. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند چندان تحت تأثیر رنج انسانی قرار نمیگیرند. به داوریهای عینی مبتنی بر عقل افتخار میکنند. بیشتر به حقیقت و عدالت بیطرفانه اهمیت میدهند تا به رحم و شفقت.
45 / 50
بالا
صدک 95
دربارهٔ توافقپذیری
از این رو، آنها ملاحظهکار، صمیمی، بخشنده و یاریرساناند و حاضرند میان منافع خود و منافع دیگران مصالحه کنند. افراد توافقپذیر همچنین دیدی خوشبینانه به سرشت انسان دارند. باور دارند که مردم اساساً صادق، شریف و قابلاعتمادند.
افراد توافقناپذیر منافع شخصی را بر کنار آمدن با دیگران مقدم میدارند. معمولاً به بهزیستی دیگران اهمیتی نمیدهند و از این رو بعید است برای دیگران به خود زحمت بدهند. گاهی بدبینیشان به انگیزههای دیگران آنها را بدگمان، نامهربان و ناهمکار میکند.
روشن است که توافقپذیری برای به دست آوردن و حفظ محبوبیت سودمند است. افراد توافقپذیر بیش از افراد توافقناپذیر محبوباند. از سوی دیگر، توافقپذیری در موقعیتهایی که به تصمیمهای سخت یا کاملاً عینی نیاز دارند سودمند نیست. افراد توافقناپذیر میتوانند دانشمندان، منتقدان یا سربازانی عالی باشند.
وظیفهشناسی
بالا
صدک 94
261 / 300 خام
وظیفهشناسی به شیوهای مربوط است که با آن تکانههایمان را مهار، تنظیم و هدایت میکنیم.
نمرهٔ این مدل
میانهٔ گروه مرجع
این مدل در وظیفهشناسی نمرهٔ بالایی گرفت. پاسخهایش فردی را توصیف میکرد که اهداف روشنی تعیین میکند و با عزم آنها را دنبال میکند، و دیگران او را قابلاعتماد و سختکوش میدانند.
6 زیرمقیاس
-
خودکارآمدی
خودکارآمدی اعتماد به توانایی خود در به انجام رساندن کارها را توصیف میکند. کسانی که نمرهٔ بالایی میگیرند باور دارند هوش (عقل سلیم)، انگیزه و خویشتنداری لازم برای دستیابی به موفقیت را دارند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند احساس کارآمدی نمیکنند و ممکن است احساس کنند زندگیشان در اختیار خودشان نیست.
43 / 50
بالا
صدک 75
-
نظم
افرادی که در نظم نمرهٔ بالایی میگیرند بسیار منظماند. دوست دارند طبق روال و برنامهٔ زمانی زندگی کنند. فهرست تهیه میکنند و برنامه میریزند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند معمولاً نامنظم و پراکندهاند.
41 / 50
بالا
صدک 83
-
وظیفهمداری
این مقیاس قوت احساس وظیفه و تعهد فرد را بازتاب میدهد. کسانی که در این مقیاس نمرهٔ بالایی میگیرند احساس تعهد اخلاقی قوی دارند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند قراردادها، قواعد و مقررات را بیش از حد محدودکننده مییابند. احتمالاً غیرقابلاعتماد یا حتی بیمسئولیت تلقی میشوند.
47 / 50
بالا
صدک 90
-
تلاش برای موفقیت
افرادی که در این مقیاس نمرهٔ بالایی میگیرند سخت برای رسیدن به برتری تلاش میکنند. اشتیاقشان به اینکه موفق شناخته شوند آنها را در مسیر اهداف بلندشان نگه میدارد. اغلب در زندگی جهتگیری روشنی دارند، اما نمرههای بسیار بالا ممکن است نشانهٔ تکبعدی بودن بیش از حد و وسواس به کار باشد. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند به حداقل کار برای گذران امور قانعاند و ممکن است دیگران آنها را تنبل بدانند.
44 / 50
بالا
صدک 80
-
خودانضباطی
خودانضباطی، که بسیاری آن را اراده مینامند، به توانایی پافشاری در کارهای دشوار یا ناخوشایند تا پایان آنها اشاره دارد. افراد دارای خودانضباطی بالا میتوانند بر بیمیلی به شروع کارها غلبه کنند و با وجود عوامل حواسپرتی در مسیر بمانند. افراد دارای خودانضباطی پایین کارها را به تعویق میاندازند و پیگیری ضعیفی دارند و اغلب کارها را، حتی کارهایی را که بسیار دوست دارند تمام کنند، به پایان نمیرسانند.
41 / 50
بالا
صدک 88
-
احتیاط
احتیاط گرایش به سنجیدن احتمالات پیش از عمل را توصیف میکند. کسانی که در مقیاس احتیاط نمرهٔ بالایی میگیرند هنگام تصمیمگیری وقت میگذارند. کسانی که نمرهٔ پایینی میگیرند اغلب نخستین چیزی را که به ذهنشان میرسد میگویند یا انجام میدهند، بیآنکه گزینههای دیگر و پیامدهای محتمل آنها را بسنجند.
45 / 50
بالا
صدک 96
دربارهٔ وظیفهشناسی
تکانهها ذاتاً بد نیستند؛ گاهی محدودیت زمان تصمیمی فوری را ایجاب میکند و عمل بر اساس نخستین تکانه میتواند پاسخی مؤثر باشد. همچنین در اوقات بازی، و نه کار، رفتار خودجوش و تکانشی میتواند سرگرمکننده باشد. ممکن است دیگران افراد تکانشی را رنگارنگ، خوشمشرب و بامزهای عجیبوغریب ببینند.
با این حال، عمل از روی تکانه میتواند از چند راه دردسرساز شود. برخی تکانهها ضداجتماعیاند. اعمال ضداجتماعی مهارنشده نهتنها به دیگر اعضای جامعه آسیب میزنند، بلکه ممکن است به مجازات عامل این اعمال تکانشی نیز بینجامند. مشکل دیگر اعمال تکانشی این است که اغلب پاداشی فوری اما پیامدهای بلندمدت نامطلوب به بار میآورند. نمونهها عبارتاند از معاشرت افراطی که به اخراج از کار میانجامد، پراندن توهینی که باعث از هم پاشیدن رابطهای مهم میشود، یا مصرف مواد لذتآوری که سرانجام سلامت فرد را نابود میکند.
رفتار تکانشی، حتی وقتی بهطور جدی ویرانگر نباشد، کارآمدی فرد را بهشکلهای مهمی کاهش میدهد. عمل تکانشی مجال سنجیدن راههای جایگزین را نمیدهد، که برخی از آنها میتوانستند خردمندانهتر از انتخاب تکانشی باشند. تکانشگری همچنین افراد را در پروژههایی که به توالی سازمانیافتهای از گامها یا مراحل نیاز دارند از مسیر منحرف میکند. از این رو دستاوردهای فرد تکانشی کوچک، پراکنده و ناپیوستهاند.
یکی از نشانههای بارز هوش، و آنچه احتمالاً انسان را از شکلهای پیشین حیات متمایز میکند، توانایی اندیشیدن به پیامدهای آینده پیش از عمل بر اساس یک تکانه است. فعالیت هوشمندانه شامل تأمل در اهداف بلندمدت، سازماندهی و برنامهریزی راههای رسیدن به این اهداف، و پافشاری در مسیر آنها در برابر تکانههای گذرای مخالف است. این ایده که هوش شامل مهار تکانه است بهخوبی در اصطلاح «دوراندیشی» بیان شده است، که نام دیگری برای حوزهٔ وظیفهشناسی است. دوراندیش یعنی هم خردمند و هم محتاط.
در واقع، دیگران افرادی را که در مقیاس وظیفهشناسی نمرهٔ بالایی میگیرند باهوش میدانند. مزایای وظیفهشناسی بالا آشکار است. افراد وظیفهشناس از دردسر دوری میکنند و با برنامهریزی هدفمند و پشتکار به سطوح بالای موفقیت میرسند. دیگران نیز آنها را بهطور مثبت باهوش و قابلاعتماد میدانند. از جنبهٔ منفی، ممکن است کمالگرایانی وسواسی و معتاد به کار باشند. افزون بر این، ممکن است افراد بهشدت وظیفهشناس خشک و ملالآور تلقی شوند.
افراد کموظیفهشناس ممکن است به خاطر غیرقابلاعتماد بودن، کمبود جاهطلبی و پایبند نماندن به چارچوبها سرزنش شوند، اما لذتهای گذرای بسیاری را تجربه خواهند کرد و هرگز کسی آنها را خشک نخواهد خواند.